一首雷歌一个故事
记者协理 林振文
探访黄新先生，使我对雷歌有了重新认识：其特点是“四句、二十八字、有格律与韵律，歌词通俗易懂，符合大众口味。“雷州歌言简意赅，高度浓缩，能与诗歌或其他文章媲美。其表现手法灵活多样，有即兴、有对唱、有合唱，内容涉及方方面面。”
目前，雷歌处于不冷不热状况，黄新同志对雷州歌发展状况表示担忧。主要归结为：其一是发展雷歌没有一个良好平台，并缺乏宣传。全湛江市仅湛江市雷歌研究会和雷州雷歌研究会两间机构。其二是社会各界对雷歌认识不足，支持力量更是微乎其微。其三是会雷歌的老前辈对后一代不做好传、帮、带作用。他虽对雷歌未来表示堪忧，但对今年雷州举办的两次雷歌比赛中有陈润威、陈燕任两位中学生崭露头角还是感到欣慰。
雷州歌喜闻乐见，易记，易会，易传，当我把采访心得告诉我的年老的父亲时，他竞心有触动地唱了一首雷歌。“有桃有李理这大，占我沟堰并海埂，占我三角和肚仕，还铲魂场做稻城”。道出英兜村与英拿村打官司一段历史，一个耐人寻味的酸楚故事。
传说在清皇朝康熙时期，雷州北和镇英兜村为了防旱抗旱，灌溉农田，其村林有桃、林有李兄弟俩带领村民，兴修水利，挖沟开渠，拦海造田。但是当时的英拿村人以英兜村人占用其土地，破坏坡园等为由，状告英兜村。
从“爱唱”到“爱看”
记者协理 陈爽
符大伯正在津津有味地观看着雷州歌表演，看到记者协理的到来，他热情地招呼并与我们聊了起来。
符大伯年轻的时候非常喜爱唱雷州歌。符大伯说，上世纪80年代，他正值青春年华，十分爱唱雷州歌，常常在走路时，总会学唱几句，甚至在农田干活回来后，不管有多劳累，也不管有多饥饿，总是先学唱几段雷州歌，然后再吃饭。他努力学唱半年后，便加入一雷剧团；在往后的10多年里，他经常跟随雷剧团到雷州各个乡村演出。符大伯回忆起那段日子时，不时露出会心的微笑，虽然参加雷剧演出的报酬不高，但他依然喜爱唱雷州歌，因为唱雷州歌能给他带来快乐！
符大伯现在虽然很少唱雷州歌了，但还是非常喜欢看雷剧演出。他戏说这是从“爱唱”到“爱看”的角色转变。符大伯来自雷州市白沙镇和家村，现在居住在雷城南湖附近，他每天都会来南湖观看老年雷剧演唱队演出。老年演唱队所演唱的雷州歌或劝人孝敬父母，或劝人和邻睦里，或劝人戒赌戒毒，或劝人积德行善等等。他说，现在社会发展了，人们的生活水平提高了，但总有一些人会忘了做人道理。这些人来这里听了劝世歌后，就会有所触动，有所启示。符大伯指着正在演唱的“雷歌后”符海燕说，她唱功很好，她唱的是一首感恩共产党的雷州歌：老妪退休度晚年，中秋月夜喜开心，领导关怀送月饼，幸福不忘党恩情。
雷歌，雷州大地年轻人喜欢的流行音乐记者协理 林李军
雷州歌是雷州音乐文化之一。随着现代文化与现代音乐的发展，雷州歌文化发展今非昔比，无论体裁风格载体都显现多样化，特别是以网络创作雷州歌流行音乐独占鳌头。九十年代末，第一张以专门收录近二十多首雷州歌的“雷州第一碟”的面世，风摩雷州大地，也是雷州歌发展的里程碑。现代媒体媒介高度发达，使雷州歌传播得更快，更新。比如，从最早出现的《雷州人》，紧接又出现了《我是湛江城月人》，《我是徐闻人》等，其中又有翻唱国语粤语流行歌曲。本地雷歌流行音乐原创作者、听者主要是以年轻人为主，内容多是反映情爱、生活；比如本地原创《姑娘》：“有一个姑娘生得确实美，有一天下大雨被我碰到，我怕她被雨淋湿，上前想问一声：姑娘，你讨伞哦，我有伞呀，要么我送你回家。！”追潮流，大胆创新，与众不同、标新立异这也是现代雷歌流行音乐发展方向。
