优秀的诗歌往往具有清晰、精深、单纯乃至透明的特性，刘洪希的《在有路灯的地方月光隐姓埋名（外二首）》（载《湛江日报》2024年11月5日）显然属于这一范畴。在诗中，他以质朴洗练的笔触描绘了月光所照拂的各种物事，包括高山、草原、河流、村庄、古屋、水稻，以及油菜花等。此外，他耐心捕捉夜间微小的细节和变化，并将自己内心充溢的情感投射到这些景象之中。
刘洪希的文字，并非沉溺于柔软清澈的吟哦式叙述，而是选择与其告别。因此，阅读他的《在有路灯的地方月光隐姓埋名》一诗，总能体验到一种前所未有的新鲜感。诗的开头便明确指出，在人工光源充足的地方，月光似乎“隐姓埋名”，意味着自然光源的存在感逐渐变得模糊不清。接着，诗人阐明了月光如何普照大地，不分地域、地貌，无论是高山、丘陵、平原、草原还是河流，月光都能照亮。
虽然月光也能照亮高楼大厦，但在有路灯照明的街道上，它却显得不那么突出。我们也看到，诗中的语言，经过诗人内心情感的层层筛选与沉淀，每一字每一句都承载着深沉而细腻的情感。再者，就是构建该诗时，作者巧妙地引入了一个转折点，暗示即便在路灯下，地面上的光其实也包含了月光的成分。这是对前面“隐姓埋名”的修正，提醒我们即便在看似被忽略的情况下，月光依然存在，只是我们的注意力被转移了。
也就是说，刘洪希除了记录自我心灵上的每一次颤动，还在文字中投射出对生活细节的深入观察和体会，并提醒我们在波涛汹涌的生活里依然能找到属于自己的善良与光明。那些感同身受的人间细节构成了存在和诗意本身，如最后一段将月光比作母亲的爱，这个比喻深刻而温馨。它说明像母爱一样，月光总是无声无息地存在，哪怕有时候被忽视。这种爱是恒常的，即使不被察觉，也始终在那里。
通过刘洪希的文字，我们似乎能触摸到他以诗歌为抵御工具，对抗生活中精神贫瘠的努力。且看《夜 并非每时每刻都要被照亮》一诗，诗人提到人们习惯并乐于被月光、灯光甚至星星照亮，认为这样可以拒绝或抵挡黑夜。这反映了现代社会中人们对光明的依赖和追求，以及对黑暗的恐惧或排斥。然而，诗中强调黑夜并非每时每刻都需要被照亮。例如，在做梦的时候或是某些特别的时刻，人们需要安静地独处，与孤独相伴，什么都不想或者随心所欲地思考。
最后一段提到，在这些静谧的时刻，内心的光足够点亮整个夜空。这里的“内心的光”象征着个人的精神力量、智慧或灵魂之光，即使在没有外在光源的情况下，也能照亮我们的心灵世界。每个人都有一颗淳朴的诗心，本质上这些都是相同的，即心灵澄明、觉照万物、诗意栖息。相较于大多数人形式与技巧的追求，刘洪希更重视发乎精诚、出自性灵的率真抒写，不受格套所拘束。细致入微地阅读这首诗，读者不会感受到任何生编硬造的痕迹，它的叙述自然流畅，如同风拂过水面，留下涟漪。
在这几首诗中，我个人最喜欢的是《凌晨一点钟》。刘洪希以丰富的幻想和对现实的深刻悲悯之心，记录了个体之间的聚散离合以及这个夜晚发生的平凡点滴。可以说，日常与想象、平实与深邃、感性与理性巧妙地交融，形成了该诗一种独特的平衡与和谐。这些内容不仅具有自我安慰的意义，也给人带来希冀。通过文学性和艺术性充盈的神来之笔，极大地激发了读者的阅读兴趣。
我认为，《凌晨一点钟》既是对生命的自我探求和觉照，也是对精神觉醒和生命光明的一种期待与呼唤。首先，诗人提到“生物钟被晚上的几杯茶拨乱”，这里用了一种拟人化的手法，将生物钟形象化为一个可以被外界因素（如饮茶）影响的实体。接着，“我无法控制的思绪/时而在蓝天上翱翔/时而在草原驰骋”，这几句通过对比的方式表现了诗人思绪的自由飞扬。一方面，“蓝天上翱翔”象征着思想的高远和超脱；另一方面，“草原驰骋”则表达了一种无拘无束、自由奔跑的状态。
然后，“这时段/虽然距离黎明更近/而对沉入睡眠的人而言/其实也可以唤作深夜”，这里通过对时间相对性的探讨，进一步强调了个体体验的重要性。即使是在客观上接近黎明的时刻，对于那些仍然处于清醒状态的人来说，它依然可以被视为深夜的一部分。最后，“此刻，其实我更需要/一场抵达梦的睡眠/‘当我从梦中醒来/阳光已经照亮对面的楼顶’”，结尾部分直接点明了诗人的愿望——希望能够尽快进入梦乡，并在梦中迎接新的一天的到来。同时，“阳光已经照亮对面的楼顶”这一画面也为整首诗增添了一抹温馨而美好的色彩。
